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진리를
깨닫고 온전한 믿음이 생겼으면 죄사함을 받아야 됩니다.
1. 죄 요일
3/4 죄를 짓는 자마다 또한 율법도 범하는 것이니, 죄는 곧 율법(law)을 범하는 것이라. 인간 사회에서 죄는 국가에서
정한 법을 어기는
것이고, 하나님과 인간 사이의 죄는 그 시대마다 하나님께서 인간에게 예를
들어 강아지가 아무데나 실례를 하면 강아지를 돌보는 주인은 강아지를 때려서라도
버릇을 고치려 할 것입니다. 죄에는 원죄와 자범죄가 있습니다. 로마서
5/12 이런 연유로 한 사람에 의하여 죄가 세상으로 들어오고 그 죄에 의하여 사망이 왔으니 그리하여 모든 시편 51/5 보소서, 내가 죄악 중에서 조성되었고 죄 중에서 내 어머니가 나를 임신하였나이다. 아담
한 사람이 하나님께 불순종함으로 죄를 지었고, 그의 모든 육적인 후손들이
죄를 물려 받아 사망에 이르렀습니다. 로마서
3/10~12 기록된 바와 같이 "의인은 없나니 없도다, 한 사람도 없도다.
깨닫는 자도 없고 하나님을 찾는 자도 로마서 3/23 이는 모든 사람이 죄를 지었으므로 하나님의 영광에 이르지 못하다가 야고보 4/17 그러므로 선을 행할 줄 알면서도 행치 아니하는 자에게는 그것이 그 사람에게 죄가 되느니라. 아무리
의인이라고 자부하는 사람도 하나님 앞에 서면 죄인이 될 수밖에 없습니다. 예레미야 17/9 마음은 만물보다 거짓되고 심히 악하니 누가 그것을 알 수 있으리요? 마태
15/19~20 마음에서는 악한 생각과 살인과 간음과 음행과 도둑질과 거짓
증언과 모독이 나오느니라. 이런 것들이 로마서
1/29~31 그들은 모든 불의, 음행, 사악, 탐욕, 악의로 가득 찼으며,
시기, 살인, 분쟁, 사기, 악독이 가득하며,
내 안에 악한 마음과 생각과 감정이 존재하고 있고, 그것이 결국 악한 행실로 이어진다는 사실을 인정해야 합니다. 전도서 8/11
악한 일에 대한 판결이 속히
집행되지 아니하므로 사람들의 아들들이 마음 속에서 악을 행하기로
완전히 잠언 10/23 악을 행하는 것이 어리석은 자에게는 즐거움이나, 명철한 사람은 지혜를 지녔느니라. 디도서
1/15 정결한 사람들에게는 모든 것이 정결하나 더럽혀진 자들과 믿지 않는 자들에게는 아무것도 정결한 것이 없고, 딤전 4/2 이들은 위선으로 거짓말을 하며 자기 양심을 뜨거운 인두로 지진 자들이라. 말라키
3/15 지금 우리는 교만한 자를 행복하다 하니, 정녕 악을 행하는 자들이
세워지며, 정녕 하나님을 시험하는 시편 10/4 악인은 자기 얼굴의 교만으로 인하여 하나님을 찾지 않으리니 그의 모든 생각에는 하나님이 없나이다. 악한
일에 대한 판결이 속히 집행되지 않으므로 우리는
악을 행하기로 작정하고 은근히 악을 즐기면서 삽니다. 벧후
3/9 주의 약속은 어떤 사람들이 더디다고 생각하는 것같이 더딘 것이 아니라 오직 우리에 대하여 오래 참으시어 이사야
59/1~2 보라, 주의 손이 짧아서 구원하지 못하심도 아니요, 그의 귀가 둔하여 듣지 못하심도 아니라. 오직 너희 하지만 하나님이
길게 참으시는 이유은 우리 모두가 멸망치 않고 회개하여 하나님께 돌이키기를 바라시기 때문입니다. 누가 5/32 나는 의인들을 부르러 온 것이 아니요, 죄인들을 회개에 이르게 하려고 왔노라.”고 하시더라.
2. 죄사함이란? 레위기
4/27~31 만일 보통 사람들 중에서
어떤 이가 알지 못하여 범죄하되 마땅히 행하지 말아야 할 것들에 관한
주의 죄사함이란 나의
원죄와 과거에 지은 자범죄에 대해 하나님께 완전히 용서받는 것을 말합니다. 레위기
17/11 이는 육체의 생명이 피에 있으며, 내가 그것을 너희에게 주어,
제단 위에서 너희 혼들을 속죄케 하였나니, 레위기 24/17 다른 사람을 죽인 사람은 반드시 죽일지니라. 구약시대의 육체의
법은 죄를 지으면 용서가 없고 반드시 벌을 받아야 하는데 생명을 상징하는
피를 흘림으로 '죄를 용서' 출애굽기
21/23~25 만일 어떤 피해가 따르면 그때는 생명은 생명으로 갚아야 하며,
눈은 눈으로, 이는 이로, 손은 손으로, 히브리서
10/1 율법에는 다가올 선한 것들의 그림자는 있으나, 그것들의 형상
자체는 없으므로 그들이 해마다 계속해서 만약
다른 사람을 때려서 이를 부러뜨리면 때린 사람의 이를 부러뜨리고, 눈을
다치게 하면 똑같이 눈을 다치게 합니다. 신명기
16/20 너는 어디까지나 공의만 따르라. 그리하면 네가 살게 되고 주
너의 하나님께서 네게 주신 땅을 유업으로 느헤미아
9/33 그러나 주께서는 우리에게 미친 모든 일에 공의로우시니 이는 주께서는
옳게 행하셨으나 우리는 악하게 시편
33/5 그가 의와 공의를 사랑하시니 땅은 주의 선하심으로 충만하도다. 시편 1/5 그러므로 악인들은 심판을 견디지 못하며 죄인들은 의인들의 회중에 들지 못하리니 구약
성경에서는 올바른 것과 공평한 심판을 의미하는 '공의'(righteousness,
judgment)라는 단어가
91개나 나옵니다.
요한 1/17 율법은 모세를 통하여 받았지만 은혜와 진리는 예수 그리스도를 통하여 온 것이라. 인류의
조상인 아담 이후 4,000년만에 예수님이
유대인의 왕이자 인류의 구세주 그리스도로 오셨습니다. 요한 6/63 살리는 것은 영이니, 육은 전혀 무익하니라. 내가 너희에게 한 말들은 영이요, 생명이라. 예수님은
구시대를 끝내고 새시대를 열기 위해서 오신 것입니다. 마태 5/44 나는 너희에게
말하노니, 너희 원수들을 사랑하고, 너희를 저주하는 자들을 축복하며,
너희를 미워하는 율법은 원수를 미워하고 복수했었는데, 생명의 말씀은 원수를 사랑하고 축복하며
잘해 주고 그를
위해 기도하라 합니다. 요일
3/15 누구든지 자기 형제를
미워하는 자는 살인하는 자니 살인하는 자마다 영원한 생명이 그
속에 거하지 아니하는 생명의
말씀은 사망의 법보다 쉬운 듯 하면서 더 어렵습니다. 디도서 3/2 아무도 비방하지 말며, 말다툼하지 말고, 유순하여 모든 사람들에게 온전한 온유함을 보이게 하라. 딤후
2/24~26 주의 종은 다투어서는 아니되고, 모든 사람들에게 온유하며
가르치기를 잘하고, 잘 참으며 반대하는 하지만 진리
말씀을 듣고
은혜 가운데 거하면 염소처럼
사납게 들이받던 성격이 양처럼 순해지고 온유해집니다. 마태 4/17 그 때부터 예수께서 전파하기 시작하여 말씀하시기를 "회개하라, 천국이 가까이 왔느니라."고 하시더라. 신약시대 생명의 법 아래서는 예수님께 회개하면 누구나 벌을 받지 않고 용서를 받게 되었습니다. 마태
9/6 그러나 '사람의 아들'(人子)이
땅에서 죄들을 용서하는 권능을 가진 줄을 너희로 하여금 알게 하려
하노라, 요일
3/23 그의 계명은 이것이니, 우리가 그의 아들 예수 그리스도의 이름을
믿고, 그가 우리에게 주신 계명대로 서로 단
조건이 하나 있는데 하나님이 예수님께 죄들을 용서하는 권능을 주셨으므로 예수님이
나의 구원주임을 믿는
조건으로
그런데
문제가 생겼습니다. 마태 23/28 이와 같이 너희도 겉으로는 사람들에게 의롭게 보이나 속에는 위선과 불법으로 가득 차 있도다. 마태 21/11 그 무리가 말하기를 "이분은 갈릴리 나사렛의 선지자 예수시라"고 하더라. 누가
23/3 빌라도가 그에게 물어 말하기를 “네가 유대인의 왕이냐?”고 하니, 주께서 그에게 대답하여 말씀하시기를 요한
19/15 그들이 소리지르기를 "처단하소서. 처단하소서. 그를 십자가에
처형하소서." 라고 하더라. 이는
그들이 순수하고 올바른 신앙을 하지 못했고, 욕심과 교만과 위선 등으로 가득
차
있었기 때문에 사탄의 주관을 사도행전
5/30~31 너희가 나무에 매달아 죽인 예수를 우리 조상의 하나님께서
살리셨느니라. 이분을 하나님께서 그렇다면 유대인이
예수님을 믿으면 구원이고, 유대인이 예수님을
안 믿으면 온 인류가 심판인데 어떻게 해야 할까요? 마태 26/28 이는 이것이 죄들의 사하심으로 인하여 많은 사람을 위해 흘리는 나의 새 언약의 피이기 때문이라. 히브리서
9/12 염소와 송아지의 피로 아니하고 오직 자신의 피로 한 번 성소에
들어가셔서 우리를 위하여 영원한 구속을 최후의
만찬에서 예수님은 포도주로 상징되는 예수님의 피는 우리 죄들의 사하심을
위한 새 언약의 피라고 하셨습니다. 히브리서
2/17 그러므로 그분께서 모든
일에 자기 형제들과 같게 되심이 마땅하니 이것은 하나님께 속한 일에서
친히 히브리서
4/15 이는 우리에게 계신 대제사장이
우리의 연약함을 몸소 느끼지 못하시는 분이 아니요, 모든 점에서 우리와 히브리서
6/20 앞서 달려가신 분 곧 예수님께서
멜기세덱의 계통에 따라 영원토록 대제사장이 되사 우리를 위하여 히브리서
9/7 오직 둘째 성막에는 대제사장이
홀로 해마다 한 번씩 들어가되 자기와 백성의 잘못으로 인하여 주께
드리는 히브리서
7/27 그분께서는 저 대제사장들과
같이 먼저 자기 자신의 죄들로 인하여 날마다 희생물을 드리고 그 다음에
예수님은
죄 없는 속죄양일 뿐만 아니라 속죄제사를 드릴 대제사장 역할을 하기
위해 인간으로 오셨는데 아론(이스라엘
요한
1/29 이튿날 요한이 예수께서 자기에게 나아오심을 보고 가로되 보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의
어린 양이로다. 요한
1/29 다음 날 요한은 예수께서 자기에게 오시는 것을 보고 말하였다. "보시오, 세상 죄를 지고 가는 하나님의
어린 요한
1/29 그 다음날 요한이 예수께서 자기에게 오시는 것을 보고, 말하기를 "보라,
세상 죄를 제거하는 하나님의 어린 양이라. 요한
1/29 그 다음날 요한이 예수께서
자기에게
오시는 것을 보고, 말하기를 "보라, 세상 죄를 가져 가는
하나님의 어린 요한
1/29 The next day John seeth Jesus coming unto him, and saith, Behold the Lamb of
God, which 침례인
요한이
예수님을 보면서 한 말인데 죄사함에 대한 중요한 구절이므로 여러 성경을
참조했습니다. 'take away'에
해당하는 원어는 헬라어로 ai;rwn이며 동사이고, 발음은 (ah'-ee-ro, 아이로)입니다. 어느
쪽을 믿던 예수님이 우리 죄를 대신했다는 것에는 큰 변화가 없지만 제
생각을 말씀드리겠습니다. 레위기
1/4 그는 번제물의 머리에 안수할지니 그리하면 그것이 그를 위한 속죄로
주께 받아드려질 것이니라. 예수님이
속죄제를 드리기 위한 흠 없는 어린 양으로 오셨다면 우리의 죄를 가져
갈 것입니다. 에베소서
1/7 그 사랑하시는 이 안에서 우리가 그의
은혜의 풍성함을 따라 그의 보혈을 통하여 구속 즉 죄들의 용서함을 디도서
2/14
그분께서 우리를 위하여 자기 자신을 내주심은 모든 불법으로부터
우리를 구속(救贖)하시고 우리를 정결하게
예수님은 죄와 사탄의 권세에 빠진 우리를 구원하기 위해서 우리 죄를 대신해
저주와 형벌을 받으셨을 뿐만 아니라(대속),
3.
죄사함은 어떻게 받나요? 죄사함에
대해서 알았으면 죄사함을 받아야 합니다. 히브리서
9/12 염소와 송아지의 피로 아니하고 오직 자신의 피로 한 번 성소에
들어가셔서 우리를 위하여 영원한 구속을 골로새서 1/14 그 안에서 우리가 그의 보혈을 통하여 구속, 곧 죄들의 용서함을 받았느니라. 예수님은
십자가에서 자신의 피로 온 인류를 위해 영원토록 효력 있는 속죄제사를
드렸습니다. 아닙니다. 누가 17/12~14 주께서
어떤 마을로 들어가셔서 문둥병자 열 명을 만나셨는데 그들이 멀리 서서,
목소리를 높여 문둥병자
열 명이 마을에 있던 예수님께 다가와 자신들에게 자비를 베풀어 달라고
목소리를 높여 간구합니다. 문둥병자들은 '아니, 문둥병이 아직 낫지도 않았는데 제사장에게
몸을 보여 주라니!' 이와
같이 우리가 예수님의 십자가 보혈로 내 모든 죄가 눈보다 더 희게 씻어져 죄사함 받았다고
확고히 믿어도 아직 죄사함은 죄로 인해 내 힘으로 빠져
나올 수 없었던 사탄의
사망 주관권에서 벗어나 예수님의 생명 주관권으로 인도하는 이스라엘 민족이 노예상태에서
자기
힘으로
막강한 파라오의 권세에서 탈출할 수 없었듯이, 우리 또한 자신의 힘으로 내 요일 3/8
죄를 짓는 자는 마귀에게 속하나니 이는 마귀는 처음부터 죄를 짓기
때문이라. 이 목적으로 하나님의 아들이
마귀는 인류에게 죄와
저주를 주었고, 죄를
지으면 지을수록 더욱 더 마귀의 권세 아래 갇히게 됩니다. 예수님은
이러한 마귀의 일을 멸하러 오셨습니다.
4. 죄사함은 내 과거의 죄를 용서 받는 것이지, 미래의 죄를 용서 받는 것은 아닙니다. 그런데
죄사함을 받은 후에는 다시 죄를 지어도 회개할 필요가 없다는 사람들이 있습니다. 요엘
2/12~13 주가 말하노라. 그러므로 이제라도 너희는 너희의 마음을 다하여 금식하고, 울며 애통하며 내게로 계시록
2/5 그러므로 네가 어디서 떨어졌는지를 기억하고 회개하며, 너는
처음 일들을 행하라. 만일 그렇지 않고 계시록 2/16 회개하라. 그리하지 아니하면 내가 네게 속히 와서 내 입의 칼로 그들과 싸우리라. 회개(悔改)란
자신의 잘못을 진심으로 뉘우치고, 죄에서 돌이키며, 하나님 앞에 드러내 놓고 용서를
구하는 것입니다. 칭의구원을 위한 회개는 불신자가 처음 믿음을 가질 때 자신이 죄를 지은 죄인임을 고백하고, 예수님이 내 죄를 대신해 에스겔
18/30 그러므로 오 이스라엘 집아, 내가 너희를 심판하리니 각자 자기
행실대로 심판하리라. 주 하나님이 말하노라. 사도행전
3/26 하나님께서 그의 아들 예수를 일으키사 너희를 복 주시려고 먼저
너희에게 보내어 너희 각자가 자기의 스카랴
1/3 그러므로 너는 그들에게 말하라. 만군의 주가 이같이 말하노라.
너희는 내게로 돌이키라. 만군의 주가 사도행전
3/19 그러므로 너희는 회개하고 돌이키라. 그러면 주의 임재하심으로부터
새롭게 되는 때가 올 때 너희 회개는
악에서 떠나 선을 지향하는 것이며, 자기 중심적인 삶에서 하나님
중심적인 삶으로 돌이키는 것입니다. 로마서
5/11 이뿐 아니라 이제 우리로 하여금 속죄(贖罪) 받게 하신 우리 주
예수 그리스도를 통하여 우리가 하나님 문제의
관건은 예수님이
'인류의 미래의 죄를 용서한 것이냐?', '영원토록 효력 있는 속제제사를
드린 것이냐?'입니다. 히브리서
10/1 이는 율법은 앞으로 올 좋은 일들의 그림자는 가지고 있으나 그
일들의 형상 그 자체는 아니므로 사람들이 히브리서
10/11~12 제사장마다 날마다 서서 섬기며 자주 같은 희생물들을 드리되
이것들은 결코 죄들을 제거하지 신약시대의 속죄제사는 예수님 자신이 흠 없는
어린 양이 되어 영원토록 효력 있고 완전한 속죄제사를 십자가에서 요일
1/7 그러나 그분이 빛 가운데 계신 것같이 우리도 빛 가운데 행하면
우리가 서로 간에 교제가 있게 되고, 그의 예레미야 17/1 유다의 죄는 철필과 금강석 끝으로 기록되었으며 그들의 마음판과 너희의 제단들의 뿔들에 새겨졌으며 레위기 4/25 제사장은 자기 손가락으로 속죄제물의 피를 찍어 번제단 뿔에 바르고 그 피는 번제단 밑에 쏟을 것이며 히브리서
9/19~22 모세가 율법대로 모든 계명을 온 백성에게 말한 후에 송아지와
염소의 피와 물과 주홍색 양털과 그렇다면 신약시대에는
예수님이 흠 없는 어린 양이 되어 내 모든 죄를 가져 가셔서 십자가에서 대속했다는 사실과
예수님이 미래의 모든 죄를 용서했다면 죄를 짓는 사람마다 자신의 죄가 그 즉시 사해지므로 아무리
악한 죄를 짓는 계시록
22/15 그러나 개들과 마술사들과 음행자들과 살인자들과 우상 숭배자들과 누구든지 거짓말을 즐겨 행하는 잠언 26/11 개가 자기의 토한 것으로 돌아감 같이 어리석은 자도 자기의 미련함으로 돌아가느니라. 그러나 예수님은 각종 죄(마술,
음행, 살인, 우상숭배, 거짓말)를 짓는 사람은 천국에 들어갈 수 없다고 말씀하셨습니다. 고전 1/18 십자가를 전파하는 것이 멸망하는 자들에게는 어리석은 것이지만 구원을 받은 우리에게는 하나님의 능력이라. 히브리서
9/14 하물며 영원하신 성령을 통하여 흠 없는 자신을 하나님께 드린 그리스도의 피가 어찌 죽은 행실에서 사도
바울은 십자가를 전파하는 것이 믿지 않는 멸망하는 자들에게는 어리석어 보이지만, 구원을 얻는 성도에게는 이사야 43/25 나, 곧 나는 나 자신을 위하여 네 허물들을 없애는 이니 네 죄들을 기억하지 아니하리라. 죄사함과
관련된 핵심적인 성경구절인데 이를 앞으로 죄 지어도 되는 것으로 오해하는
사람이 있습니다. 히브리서
4/16 그러므로 우리가 은혜의 보좌로 담대히 나아가자. 이는 우리가 자비를 얻고 필요한 때에 도우시는 은혜를 히브리서 10/19 그러므로 형제들아, 우리가 예수의 피로 인하여 담대하게 지성소에 들어가나니
요한 1/29 이튿날 요한이
예수께서 자기에게 나아오심을 보고 가로되 보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이로다.
요한 1/29 그 다음날 요한이 예수께서
자기에게
오시는 것을 보고, 말하기를 "보라, 세상 죄를 가져 가는
하나님의 어린 개역한글 성경을 보면 마치 예수님이 내가 미래에 지을 죄까지 다 짊어
지고 가셔서 앞으로 죄 지어도 천국에 갈 수 있을 것 갈라디아서
3/1 오 어리석도다 갈라디아
사람들아, 예수 그리스도께서 십자가에 못박히신 것이 너희 가운데서
너희 눈앞에 계시록
7/14 내가 그에게 말씀드리기를 “주여, 당신이 아시나이다.” 하니 그가 내게 말하기를 “이들은 대환난에서 나온 사도
바울은 갈라디아 교인들에게 예수 그리스도가 십자가에 못 박힌 것이 지금
실상으로 눈 앞에 보이므로 거짓에 속지 벧전
1/18~19 이는 너희가 아는 바와 같이, 너희가 너희 조상들로부터 전통으로 이어받은 너희의 허망한 행실에서 우리가
육신의 허망한 행실에서 해방되는 것은 흠 없는 어린 양 되신 그리스도의
'보배로운 피'(보혈)로 말미암습니다.
요한
13/34~35 내가 새 계명을 너희에게 주노니 이는 너희가 서로 사랑하라는 것이라. 내가 너희를 사랑한 것같이 예수님은 우리가 지켜야
할 많은 말씀을 주고 가셨습니다. 요한 14/15 너희가 나를 사랑하면 나의 계명을 지키라. 요일 5/3 하나님을 사랑하는 것이 이것이니, 곧 우리가 그의 계명들을 지키는 것이라. 그의 계명들은 무거운 것이 아니니라. 요한
14/24 나를 사랑하지 않는 자는 나의 말들을 지키지 아니하느니라. 너희가 듣는 말은 내 말이 아니요, 나를 보내신 예수님과
하나님을
진정으로 사랑하는 사람은 예수님이 주신 계명을 지킬 것이나, 예수님을
사랑하지 않는 사람은 요일
2/3~6 만일 우리가 그의 계명들을 지키면 이로써 우리가 그분을 알고
있음을 아는 것이요, "나는 그분을 아노라." 요일
2/8~9 또 내가 너희에게 새 계명을 쓰노니, 이는 그분과 너희에게 참된
것이라. 이는 어두움이 지나갔고 이제 참 빛이 예수님을
알고 있다는 것은 예수님이 우리에게 주신 계명을 지키고 있다는 것으로
증명됩니다.
로마서
6/1~2 그런즉 우리가 무슨 말을 하리요? 은혜가 넘치게 하려고 죄에
거하겠느냐? 로마서
6/15 그런즉 어떻게 하리요? 우리가 율법 아래 있지 아니하고 은혜 아래
있으니 죄를 지어도 된다는 말아냐? 히브리서
10/26 이는 우리가 진리의 지식을 받고 난 후에도 고의적으로 죄를 지으면
더 이상 죄들을 위한 희생제가 남아 요일 1/6 만일 우리가 하나님과 사귄다 말하고 어둠 가운데서 걸으면 거짓말을 하고 진리를 행하지 아니하는 것이거니와 따라서
죄사함은 죄인된 내가 사탄의 주관에서 벗어나 하나님의 은혜 가운데로
들어 가기 위한 과정이라고 봐야지
다음 장에서는 구원의 핵심인 거듭남(regeneration)에 대해 알려드리겠습니다. * 출력용 워드문서 : 죄사함
예수님의 보혈 기도문
예수님의 고귀하신 보혈을 찬미하며 지금 이 시간 선포하게 하심을 감사합니다. 예수님께서 피 흘리심으로 나를 죄에서 해방하심을 믿습니다. 예수님의 피는 죄를 이기는 권세가 있으며, 어두움의 영이 물러갑니다. 예수님의 피는 모든 죄를 씻어주는 능력이 있으며, 예수님의 피는 죄의 저주를 제거하는 역사가 있으며, 예수님의 피는 죄의 결박을 끊어주는 힘이 있으며, 예수님의 피는 나의 마음을 깨끗하게 하시고 거룩하게 하시며, 예수님의 피는 나의 돌 같은 굳은 마음을 녹여주시고, 악한 마음을 사라지게 하시고, 예수님의 피는 나의 마음을 온유하고 부드럽게 녹여 주십니다. 예수님의 피는 나의 더러운 마음 사라지게 하시고, 예수님의 피는 모든 질병이 생겨나지 않게 하시고, 질병을 이겨내는 능력을 주시며 예수님의 피는 모든 질병을 치료해 주십니다. 예수님의 피는 죄의 유혹과 죄의 욕구가 마음에서 사라지게 하시며, 예수님의 피 만이 부정을 거룩하게 하고, 더러운 것을 깨끗하게 하는 능력임을 믿습니다. 지금 이 시간 갈보리 언덕에서 나를 위해 십자가에 못 박히시고, 고통당하신 예수님을 바라봅니다. 주님이 찔리심으로 나의 모든 죄악이 도말되었음을 믿습니다. 주님이 고통당하시고 신음하심으로 나의 모든 고통이 사라졌음을 믿습니다. 십자가에서 흘리신 예수님의 보혈이 내 마음을 적시고 내 몸을 적십니다. 언제나 십자가만 바라보고 예수 그리스도의 보혈의 능력으로 살게 하시고, 그 보혈의 능력이 내 삶에 체험되게 하옵소서. 주님, 보혈의 능력으로 질병이 떠나가고 실패가 사라지고 환난이 소멸되는 역사가 나타나게 하옵소서. 나의 평생에 예수님의 보혈이 내 영혼과 육체 속에 살아서 역사해 주옵소서. 주님은 나에게 생명 주시기 위해 십자가 지셨습니다. 주님은 나에게 구원 주시기 위해 십자가 지셨습니다. 주님은 나에게 자유 주시기 위해 십자가 지셨습니다. 이제 내가 예수 그리스도와 함께 십자가에 못 박힌 것을 믿습니다. - 내 자아를 십자가에 못 박기를 원합니다. - 내 옛사람을 십자가에 못 박기를 원합니다. - 내 꿈과 소망과 미래를 십자가에 못 박기를 원합니다. 이제는 내가 사는 것이 아니요, 예수님이 내 안에 사십니다. 그리하여 나의 삶이 예수님의 빛과 생명을 나타내는 삶이 되게 축복하여 주옵소서. 그리하여 예수님의 보혈로 말미암아 악한 마음이 생겨나지 않게 하시고, 어떤 일을 만나도 분노하지 않게 하옵시고, 나쁜 병균이 나의 육체를 해하지 못하도록 지켜 주옵소서. 주님, 오늘도 예수님이 흘리신 보혈을 노래하는 입술이 되게 하옵시고, 주님, 오늘도 예수님이 베푸신 은혜에 감사하는 입술이 되게 하옵시고, 주님, 오늘도 예수님의 복음 들고 증거 하는 입술이 되게 하옵소서. 그리하여, 언제나 기쁨이 충만하게 하옵시고, 범사에 감사하는 자가 되게 하옵소서. 주님, 순간순간마다 나의 마음과 삶과 육체에 고귀하신 예수님의 보혈을 부어 주옵소서. - 내가 걷는 걸음마다 보혈의 강물이 되게 하시고, 풍성한 삶이 나타나게 하옵소서. - 내가 하는 일마다 예수님의 보혈이 증거 되게 하시고, 악한 것이 자리잡지 못하게 하옵소서. 예수님의 보혈의 강물 속에서 약속된 모든 축복과 은혜와 역사가 나의 삶 전체에 넘치도록 하옵시고, 나의 가정 위에 평생토록 미치게 하옵소서. 주님, 오늘도 나의 마음이 항상 주님을 향하게 하시고, 모든 일에 기도하는 은혜를 허락해 주옵소서. 모든 기도와 소원과 감사가 주님의 도우심과 능력으로 이루어지게 하옵시고, 주님의 은혜와 축복을 체험하게 하옵소서. 주님, 내 마음에 예수님의 보혈이 강같이 흐르게 하옵소서. 주님, 예수님의 생명의 피, 진리의 피, 의의 피, 그 영원한 피가 나의 삶 전체에 흐르게 하옵소서. 그리하여 나의 평생에 예수님의 보혈을 의지 할 것입니다. 나의 평생에 주님의 말씀을 의지 할 것입니다. 나의 평생에 예수이름 의지하며 승리의 삶을 살겠습니다. 나의 평생에 예수님의 보혈을 자랑하고 증거하며 살겠습니다. 예수님의 거룩하신 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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